一此书只论杂证，尚有《伤寒论近言》、《妇科辑要》、《幼科辑要》、《痘疹辑要》、《本草韵语》、《针灸吹云集》等书，俟续刻呈教。 心之积与火之灰同，心之思不思，系积之有无轻重焉。
常念與天上諸神相對，是善所致也，宜勿懈倦也。 肝木泄太过，则脾胃因之而气虚；或肝气郁结太甚，则脾胃因之而气滞，皆肝木克脾土也。
故谓君、相火为邪火者，乃指君火、相火之邪热者言，非君火、相火之本为邪也。且詳所言，同出辭言，可令好所為出，惡自令得。
此氣皆在天斗前，日進欲見助興，故動之。 乃為人壽從中出，不在他人。
予尝过其家，老屋数椽，仅蔽风雨，琴囊药里，外无长物。 然五官百骸，皆本此精以为质，而无非此水所灌充也。
然但以其不好道德仁也。得愈者，謂在不死之伍中。