是阳不足者，温之以气，食入于阴，气长于阳也。 但随文敷衍，故彼此矛盾，黑白不辨，令硖与美璞并登。
仲景六经各有提纲一条，犹大将立旗鼓使人知有所向，故必择本经至当之脉症而标之。以《伤寒》为世所甚重，故将仲景书校正而注疏之，分篇汇论，挈其大纲，详其细目，证因类聚，方附带之，倒句讹字，悉为改正，异端邪说，一切辨明。
阳明之表有二∶有外邪初伤之表，有内热达外之表。结胸无大热，但头微汗出者，此为水结在胸胁也，大陷胸汤主之。
桂枝汤煮取三升，初服者，先服一升也，却与者，尽其二升也。若大汗出后而大烦渴，是阳陷于内，急当滋阴，故用白虎加人参汤。
原夫仲景之六经，为百病立法，不专为伤寒一科。 脾经有热，则阴精不上输于肺，故嗌干；脾脏有寒，则脾不为胃行其津液，故下利。
以《伤寒》为世所甚重，故将仲景书校正而注疏之，分篇汇论，挈其大纲，详其细目，证因类聚，方附带之，倒句讹字，悉为改正，异端邪说，一切辨明。 至于自汗出，则里实而表和矣。