彼腹满者，是水在中焦，故刺期门以泻其实。 后人惑于传经之谬，因不知有入阴、转属等义矣。
观温病名篇，亦称评热病论，其义可知矣。当此阴盛，急当扶阳，庶不为假热所惑而妄治。
仲景言不可发汗，则不用麻黄可知；言无阳，则不用石膏可知。桂枝汤不特酒客当禁，凡热淫于内者，用甘温辛热以助其阳，不能解肌，反能涌越热势，所过致伤阳络，则吐脓血可必也。
邪在下焦，则利而不吐。 肝为阴中之阳，故能使阴邪之气撞于心。
仲景于桂枝汤一加太阳病，下之，微喘者，表未解故也，桂枝加浓朴杏仁汤主之。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。
因脾主肌肉，是宜解肌耳。 胃实不是阳明病，而阳明之为病，悉从胃实上得来，故以胃家实为阳明一经总纲也。